帝释天没有因为沈炼的反击出现变化，锋锐绝伦的刀气以他为中心，好似莲花一样散开。.更新最快沈炼立时就明白了，这是帝释天的第二刀。
身处时光泡影当中，他本身就仿佛代替摩诃迦叶，经一场惊心动魄的决斗，可是内心又深知自己所见所闻所感俱是梦幻，故而一种如露如电，一切有为法皆为泡影的禅意，充盈心头。
帝释天周围莲花状的刀气倏然合为一体，适才帝释天用的是有形有质之刀，现在这些刀气合在一起，却是无形有质之刀，一字之差，天壤之别。
这把刀被帝释天高高举起来，通明的刀刃，如山九仞的刀身，从天而下，好似一头贯彻苍穹的天龙俯瞰人世。
沈炼见状，仅是行了一个金刚坐。
如佛在菩提下，任由世间一切魔来侵袭，我自如如不动。
他嘴角泛起轻笑，却又深得“佛陀拈花，迦叶一笑”的大彻大悟。他虽不是佛门中人，此刻却比任何一个佛门中人更加深悉佛法。
这丝毫不让人意外，因为他此时此刻投身时光泡影中，本就是迦叶。
帝释天的刀气磅礴而至，若道道深渊压过来，一重又一重，无休无止，伟力浩瀚。
沈炼神色淡然，任由那重重刀气噼打在自己身上，深沉的撕裂痛感，直到灵台本性，只见佛像灭了又灭，同时显现出书生、天女、飞禽、走兽各种各样生灵的模样。沈炼在这一刻突然明白了迦叶的一门绝世神通，那就是集生生世世的轮回为一身，当遭到不可抵御的伤害时，便以生生世世来代替，如此一来，就分担了很多压力，原本重伤催死的伤势可能就变成轻伤，原本要寂灭的伤势就变成了重伤。
这种神通的新奇，让沈炼叹为观止，不得不佩服迦叶的巧思，着实有过人之处，难怪佛陀诸弟子当中，唯有迦叶才能继承佛陀的衣钵。
只可惜迦叶的轮回大神通只能追溯前生，未能扑捉来世，否则他可真要走上佛陀走过的道路了。
不知过了多久，重重刀气终于到了尽头。
帝释天缓缓闭上双目，身上再也不见刀和刀气，他只是两手托起，如举天穹。这是天刀，以天心为己心，存天意去人欲，无空无色。
这一刀表明出帝释天成为佛陀护法后的终极修行，刹那间天地间一切都变成了刀，那流风，那水汽，那白云，那天地山川，那飞鸟虫鱼，一切万物都成了刀。
天生万物，以天为刀，则万物皆为刀，唯有一个例外。
例外的是佛像。
一切事物都发出璀璨绚丽的刀芒，透出麦田的金黄色，就像是果实到了成熟，就该去收获。这一刀已经消弭了杀机，那是天地轮回的一部分。
满怀着收获的心情，去宰割敌手，说句道法自然，也不为过。
佛本是道，又在此刻得以体现。实则也是一切法到了高明至极的时候，都是殊途同归。
沈炼终于明白了迦叶为何会受伤，因为这一刀的质朴自然，已然无可抵御。
就在此时沈炼眼前的世界崩塌了，那一刀最后的余光，也随着世界崩塌而消弭。只是这一刀的神髓，已然被他洞彻。
沈炼再度出现在神庙当中，他身上青衫简洁，有一层薄薄的星辉，那是元神的光芒。朝小雨微笑道：“看来你又有所得。”
沈炼轻轻颔首道：“修行到我们这一步，本来就要见天地，见众生，见一切有为法，方能做如是观。”
如是观的深层意义是不要执着它实有而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱，没有痛苦。这是修行到绝巅之后，才会生出的感受，证得这种境界后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心，正如佛陀所言“心本无生因境有”，世间本无绝对的真理，但佛陀说的这句话，必然是真理，亦是绝对的真理。